【不能不逛】臺灣社會福利運動與政策效應：2000-2018年~必看好書
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商品訊息功能:
商品訊息描述: 2000年後臺灣歷經三次政黨輪替，已從民主轉型進入民主鞏固的階段。然而，民主政治的成熟，從不意味社會全面進步。面對人口老化、經濟停滯、減稅趨勢，長達十餘年的社會福利擴張也遭受嚴苛考驗。
福利國家的主戰場，始終是家庭、市場與國家的界線挪移。如何鬆綁照顧責任與婚網路人氣商品top10家體制對性／別的壓迫、防守政商網絡過度擠壓社會權、及和整裝成軍的保守價值對抗，是未來的挑戰。
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本書是繼蕭新煌與林國明兩位教授在2000年出版的《臺灣的社會福利運動》後，另一本接力探討千禧年後臺灣社會福利運動的發展動態，尤其關注社會福利「運動」與「政策」間的互動與關連性。
本書剖析千禧年至今，17個社會福利運動如何藉創新的組織動員、行動策略、抗爭劇碼與倡議論述，對公共政策形成一股忽視不了的力量。當代社會福利亦出現定義拓邊網路熱銷商品，身分肯認、照顧尊嚴、草根參與，成為新一代的關懷視野。
社會福利運動最終在挑戰：國家能否建構一套整合醫療、勞動、照顧與服務的制度？將資源配置的標準，從補貼邊緣弱勢轉化到制度性的個人權益，肯認風險分擔的機制必須由社會共同承擔，而不只是個人責任或家庭倫理。
本書的集結出版，正是我們選擇的倡議方式之一，期待藉此提升國人對社會福利議題的關心與支持，也為臺灣社會福利運動留下寶貴紀實。
限時下殺本書特色
(一)臺灣的社會福利發展日益多元，除了傳統的經濟安全與福利服務外，婚姻平權、長期照顧、性別運動、青年公民、國際人權等新興課題，逐漸成為關切與討論的範疇，本書嘗試記錄臺灣公民權擴充和完整化歷程中的「運動」角色。
(二)臺灣社會福利運動的動員結構與策略，隨著組織的制度化與專業化、社群媒體的創新，也出現更多元嶄新的形式，開啟更廣泛的倡議空間。
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(三)本書觀察時間橫跨臺灣自2000年以來的三次政黨輪替（2000、2008、2016），因而可以在較長的歷史時間軸裡考察運動演進的軌跡中，社福運動與不同黨派執政的互動，及其政策路線與運動策略的異同。
各界推薦?? ?省錢妙招
身為一個以社會工作方法進行社會改革運動的行動組織者來說，非常興奮看見此書的出現。這些年看見各種議題的平權運動躍升發展，許多過去所謂的弱勢者、福利接受者，成為權益倡議者，同時，親密關係的民主化運動對臺灣的社會福利發展也有劇烈的影響。臺灣社會在這轉型的十字路口，幸而有努力將這些經驗統整轉化為具有實踐精神學術文章的夥伴們，我們才能將這些經驗累積，成為持續滋養我們與下一代行動者的能量，繼續努力將臺灣打造成適合每一個人的國家。──呂欣潔（婚姻平權大平台總召集人）
社會福利運動變得多元、但也更破碎，人們可能處在各種議題之中卻又游離其外。此書不僅是社會福利運動介紹，更是直指人們所處的位置與該面對的問題。──呂建德（臺中市政府社會局局長、國立中正大學社會福利學系教授）
你期待臺灣成為一個福利國家嗎？面對全球新自由主義的衝擊，臺灣社會福利體系又將何去何從？如果你關心這兩個問題，本書將提供你最深入的思考。──范雲（社會民主黨召集人、國立臺灣大學社會學系副教授）
本書記錄並評論了臺灣的社會福利運動，協助我們看見與理解在不同領域中，那些為了強化整體社會福利體系的諸多奮鬥。──陳政亮（台灣高等教育產業工會祕書長、世新大學社會發展研究所副教授）
特惠活動從社會福利的視野，重特價產品建土地跟人民福祉的關係，透過農地保護運動，找回農地的價值與農民的尊嚴。──徐世榮（國立政治大學地政學系教授）
流行勞工迄今擁有的一切權益都是流血流汗爭來的，還欠缺的一切也只能爭取而得。從事醫療勞動倡議以來，有一個深刻的感受，那就是你如何看待階級，決定你是怎樣的人。這本書的出版，集結了目前社會運動的努力與突破，這是一本所有活得不太舒服的臺灣人必看的書。──黃致翰（臺北市醫師職業工會理事長、新光醫院醫師）
從事社會工作二十年，「人有多複雜」及「誰是你我他」一直是我行動中的兩個疑惑。很高興，在此書中見到許多社福夥伴用生命及智慧寫出值得我們思索的答案。──鄭智偉（台灣同志諮詢熱線協會社工主任、手天使發起人）
折價卷?
商品訊息簡述:
作者： 蕭新煌, 官有垣, 王舒芸, 劉侑學, 杜承嶸, 王增勇, 周孟謙, 沈秀華, 林實芳, 謝新誼, 吳嘉苓, 王兆慶, 陳正芬, 吳靜如, 許淳淮, 陳柏謙, 林柏儀, 陳宥任, 張恒豪, 游鯉綺, 許朝富, 葉大華, 施逸翔, 吳紹文, 倪世傑
新功能介紹- 出版社：巨流圖書公司
新功能介紹 - 出版日期：2018/10/22
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
午餐後睡滿這個時間 美研究：大腦年輕5歲
你有養成睡午覺習慣嗎？近日《美國老年醫學學會雜誌》刊載的研究顯示，每日午餐後午睡1小時，不僅能提高記憶力及思維能力，還能讓大腦年輕5歲，長時間，更能大幅降低老時罹患阿茲海默症或其他失智症的機率。
綜合外媒報導，該研究由美國賓州大學(University of Pennsylvania)攜手約翰霍普金斯大學(Johns Hopkins University)合作，以2974名65 歲以上的民眾為調查對象限定折扣價人氣產品排行榜，透過測試來評估其注意力、記憶力、思維能力以及視覺空間能力。
調查結果指出約57.7％的受試者有午餐後睡午覺的習慣，平均睡眠時間約1小時；而且每天午睡1小時者的測驗表現普遍優於那些不午睡或午睡時間過長(超過90分鐘)、或過短(小於30分鐘)者，尤其在記憶及認知能力方面，相差了4至6倍，大腦年齡甚至相差5歲。
研究人員說明，人體大腦會在睡眠時進行修復，而午休小睡可讓大腦暫時休息，但午睡過多可能影響夜間睡眠，讓大腦夜間無法進行修復進而影響隔日工作。最理想的午睡時間約30分鐘到1小時，且以淺層睡眠為主。
萬華龍山寺禁點蠟燭 多間古蹟宮廟行之有年
香火鼎盛的台北市龍山寺為維護空氣品質及預防火災，5月1日起禁點蠟燭，多間古蹟宮廟禁點蠟燭行之有年，近年配合環境保護，也宣導一爐一炷香，減少燒金紙。龍山寺公告，為維護空氣品質，也鑑於前陣子巴黎聖母院大火，本周限量商品優惠5月1日起禁點蠟燭，寺內燭台停用、蠟燭停售，寺方也呼籲遊客不要自行攜帶蠟燭。超過300年歷史的苗栗縣竹南鎮中港慈裕宮是縣內最古老媽祖廟，去年11月曾發生火災，所幸火勢迅速撲滅，未波及古蹟建築。慈裕宮主任委員陳萬典今天表示，內部線路老舊，目前正全面更新電線管路，希望提升用電安全。至於蠟燭明火及燒香、金紙部分，陳萬典說，曾有人提議是否基於安全或環保考量縮減甚至停用，但管委會開會也有人持反對意見，討論結果仍決定維持現況，延續數百年來傳統，但加強消防設備、巡檢與演練等方式，盡量做好防災工作。已超過300年歷史的台中市南屯區萬和宮隨處可見漳泉地區傳統建築風格，萬和宮董事長蕭清杰表示，萬和宮自民國91年整修完工後，廟內就不點蠟燭，也不開放民眾點蠟燭，僅在法會期間因儀式需要開放點蠟燭，但法會一結束隨即撤除。廟內早就推動一爐一炷香，燃燒金紙逐年減少，配合環保。國定古蹟台南市中西區祀典大天后宮管理委員會主委曾吉連說，大天后宮配合環保，不點蠟蠋及琉璃煤油燈行之有年，金爐也只開放給身分特殊或僅點燃少量金紙者使用，一般信眾金紙全交由台南市政府環保局統一處理。他說，大天后宮香爐約2/3不開放使用，廟方告知信眾使用廟前大香爐，「一炷清香通三界」，向神明表達誠意就好。至於是否全面禁香，曾吉連表示，不點香形同讓信眾禱告，大天后宮不打算這樣做。（中央社）
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